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现阶段小反省
 
无忌 发表于 2008-7-1 18:15:00
 

嗯,主要是反省给某个四非凡人看的……什么时候会看到就不晓得了。就为报告一下⒈我又去反省过了;⒉最新想出来的事情将会记在下头,以后有啥再补;⒊以后请继续在我最HIGH最自以为是的时候打击我吧,这对我很必要;⒋如果想说“我不记得我几时打击过你啊@@”,那只要完全保持原有调子就好= =+

主要之外的次要,就是跟近日一起讨论这问题的友人们报告目前思考进度。其实我也在想这个问题,剑圣和中原人士起冲突的事件到底是个什么性质,作者写这段有没有什么偏向。如果有的话,我也超想说对编剧很失望。所以为了这份不想让自己失望的小小私心,就得去好好回顾一下整件事的经过,作为验证。而目前结论就是……呼,还好(摸胸口)

至今为止,前后冲突一共有四次:13集,一个人在路上走的时候:19集,刚走出极封灵地的时候;20集结尾被试探,21集,被围杀。在这四次当中,剑圣对错的机率只算五五开,而不是刻意营造他完全无辜、对方全部卑鄙且没有分寸的这种氛围。13集那次,对方三人是标标准准的小流氓三只,撇开国籍立场不谈,那就是水浒里也有的市井泼皮调调。我毫不怀疑他们根本不想杀人,只是想逞逞威风,只要对方老实跪下求饶、交兵器走人,他们哈哈大笑一阵也就罢了。但牛二横行一世,最后遇到杨志,这三个也不象到处受欺压的人,最后却遇到剑圣,只能叫做倒霉,好日子从此到头。演化到动手要抢人家的剑之地步,不管对面是东瀛剑圣还是地狱岛来的三口剑,但凡不是二叔那样德艺双馨(?)的剑客,这种市井泼皮绝对只有死路一条。

单说这一次的话,到几时我也只会说活该二字:敢主动挑衅一个带剑的人,就要有被他杀的觉悟,别说中国日本了,挑衅法国人都一样。或者说我根本没想对他不利,只是吓唬他一下……这种情况叫做标准的“捋虎须”,后果自己负责。又或者说我哪知道那是虎,我以为是狗,是没本事杀人的小鸡……哈,既然把他当作是被这样羞辱都不会反抗的小弱鸡,你还好意思说他是日本鬼子余党,最好当初京极率领来的就是这种小弱鸡军团啦。根本就只是找借口想欺负人玩玩吧?

问题在于不单这次,还有第二次。极封灵地外的围攻者要么是前次逃跑的那人找来的,要么是算天河撺掇来的,不管哪一种,他们事前听到的版本都不会很吉祥。但他们的第一句话是“东瀛之人,赶紧离开中原的土地。”怪不得当时我产生了奇妙的违和感,这个要求不算很过分,不带侮辱性质,而且也留了一定的余地——但仍不被剑圣所接受。为此要强迫他接受,下场还是只有死。这一次的性质就是这样了,我很理解他的立场,也知道他始终如一,可是他动手杀了对他留有余地之人,这是事实。坦白说,现在观众认为编剧为开脱剑圣而抹黑中原人,19集时我还有点觉得这是在为造成矛盾而抹黑剑圣咧。而事实上之前还有13集那一场,要说抹黑应该算互相抹黑,实际上不过是一个平衡。

剑圣不是个完全纯洁无辜或完全凶残暴虐的人,神州一里就有显示;中原江湖人士也不都是得寸进尺的小流氓,更不都是热血正义的志士,皇龙纪乃至更早的单元里就有显示。袭灭天来那两道门,引多少豪杰去英勇攻打之,而当发现必死无疑的时候,他们逃得也挺起劲的。大家都是凡人而已。如盲夫子舞先姬等辈,那是凡人中的真英豪,并非遍地皆有。

21集中竞天宗搞围杀,围的是一个横行的东瀛杀人魔。他们要借助搞垮这个杀人魔来提高名望,因此对方必须作为一个杀人魔而被围死,才算成全了他们。但杀人魔的存在是客观的,不是竞天宗为了提高名望而故意制造一个杀人魔,把洁白可爱的好人凭空诬陷成杀人魔。鉴于两次经验证明,正面交战无法取胜,那么搞点下毒勾当再杀之,好象也没什么不对。总不见得明知打不过杀人魔,还不采取点措施?

也就是说,我反省下来,21、22集的围杀事件,并不算是对剑圣的无端迫害。下毒和围杀这两件事本身,也绝不能算作卑鄙下流。但是,如果要这么顶真一条条算的话,围杀人马的不对之处同样不能忽视:竞天宗找人下毒,没有通知那些上门找他们求援的群众(对了,那些群众并没有吐血失明,可见关键在于剑圣单独碰到的那朵野麻花,这是个刀戟二就有的复合式下毒法),是为不负责任;眼见对方毒发,连捡便宜都不肯,还坐视武林同道陆续送死,想用那么多条人命去耗敌人的实力、省自己的事,其藐视生命之心远比剑圣可诛。那两个稍微有点名头的家伙,如果杀得了剑圣,绝不会手下留情,结果技不如人被对方放过,即使不说感恩,至少该知道对方不是传说中的无差别杀人魔了吧?却还要对一个伤者赶尽杀绝,不是好汉应有的作为。

如上所述,这一场围杀,依旧没有哪方被故意扭曲和抹黑。中原方面的正与不正并存,剑圣其实倒挺无辜的,但这是在为他以前的行为买单。他的字典里目前没有爱,没有为“他人”奉献和付出,所以秀泷小姐说自己学不了他的剑。现在不是他的因果报应,只是这样的性格导致了必然的结果。以后他要学会什么是情,什么是付出,也绝对不是靠这些人来教他。无论哪一天他都不会成为正道领袖和人民救星、光辉正确的唯一存在,他自己和喜欢他的观众恐怕都没有这样的打算。至于东宫神玺……我只觉得他在22集的做法,太象这个人会做的了。他要不那么做,才叫出妖怪。再者,东宫老师不但不是个珍惜每一条生命的大爱论者,而且有严重的精神洁癖,对他来说,竞天宗和妖道角肯定比剑圣要该死得多。

结果掰下来,这就是一场很平常的三弦式争议话题嘛。刀二和奇象里就有很多类似的问题,好比宵杀了西风小妹,你说他是对是错?错几成?他这个人究竟是无辜好孩子还是万恶杀人狂?帮他说话的人是不是都三观不正?吵不完的,谁都不会改变主意。既然是这么平常的事情,我又为他人的论调和反应激动个啥?有没有因为触到我某些雷点而跳过头了?这个是需要严重反省的。

话说回来,我可一点都不后悔骂那几个填海党。他们是什么货色,21、22集已经看得很清楚了。官网有人说他们是失败的伪君子,却不见他们的心腹话只在背后言,眼下人前还是闪亮亮的明星。观众知道他们是伪君子不要紧,剧中群众不知道就行。接着还能做出什么精彩的事情来,恕我不想高估他们的品德。又要说了,竞天宗的小人样,有些观众明明只是自己看到,却好象剧中人都看到了似的,借以嘲笑起编剧的智商;剑圣曾经被主动无礼挑衅,也是剧中人看不到而观众看得到的,但这些观众除了强调剧中人看不到,连自己也假装没看到。要不怎么说我讨厌双重标准呢……好了打住。

最后还有一点要向某反省对象重申表白的,就是我这个乖僻的家伙,根本不希望看到说“杀得对”、“死得好”、“妖道角算什么,在霹雳里他们就是拿来死的,这里也只是推进情节的工具”之类。没错从个人偏向上我站在大叔这一边,可要是他在中原杀人等于没杀,连戏外也没有半点异议的声音,那倒是相当令人寒心,霹雳这三年算是白拍了。各有偏向、各自强调符合自己偏向的某一部分事实,是人之常情,只不过不要为此抹杀和扭曲其他事实就好,我要的无非是这个。

最后的最后就是,剑圣大叔确乎是一个日本人……日本的武道,天生不重人命。也不是说特别把人看成什么低贱恶劣的东西,只是当作空气,说劈就劈毫不可惜。正统武士为了试刀锋就可以杀人,所谓侠客行侠仗义的方式也是杀人如麻,才不管坏人大军里也有左中右。剑圣大叔的本性远比上述的武士和英雄安静驯良得多,所以我才觉得他很可爱,但他始终也是全身浸透这种武道观念的人。他这种观念会在截然不同的中原造成怎样的碰撞,正是戏剧性的源泉呀。必然有负面,也必然有正面,这才是多彩的霹雳人生。

还是那句话,从05年到现在,霹雳从没有让我失望……

 
 
 
 
 
 
Re:现阶段小反省
 
千云(游客)发表评论于2008-7-2 0:35:00
 
千云(游客)看到你說19集那一段我還有點疑惑,因為今天(回帖發出去的時候大概該算昨天了)早些時候曾經專門去找了那一段來看。然後剛剛又去看了一遍,確定那些人落個身首分家的下場并非是因為那句“趕緊離開中原”,而是在此要求被沉默的拒絕之後意圖以武力實行這項“勸告”,然後在準備拔刀或者舉著刀向劍聖砍過去的過程中被殺掉。

也就是說,還是殺人不成反被殺的情況。

不過事實上從一開始劍聖殺人就都不是因為別人要殺他,雖然以旁觀者的位置看來可以說他是自衛殺人,但其實根本不是這樣。問題的關鍵不在於這是正當防衛還是防衛過當,他殺人只是因為不配持劍的人在他面前“侮辱劍”,就只有這一個理由而已。所以拔劍的人都死了,沒對他拔劍的人軟在一邊他也不會去管,這些時候他只看得到“劍”,看不到“人”。挑釁他的每一個人都未必罪就及死,但他們在他面前用最差勁的方式拔了劍或者意圖拔劍,並且他們又不具備任何有朝一日能成為證他劍道之人的可能性,於是他們只有死路一條。

劍聖本來就不算正道中人,也不是俠客,只是一個特立獨行的江湖人,甚至在特立獨行的江湖人中都要算個異類。他對劍很執著,但當他用自己的執著去審判他人生死的時候,同時也就成了一種偏執一種自我。

三弦是在抬高劍聖否?我不覺得,看片子的感想我只覺得現在這個劍聖作為人來說是不完整的,他的劍道也還欠缺一些東西——同時他的戲也確實尚未終結,遠不到蓋棺定論的時候。至於專門搞些小人和小人物(這當然是兩個不同的概念)來做些上不了臺面的事情藉以襯托劍聖……我只想說:難道沒有柳生劍影這個人之前或者沒有了柳生劍影這個人之後,中原就沒有這類人的存在了麽?因為不管有沒有這個人中原都必然有這些人的存在,這些人碰上柳生劍影這樣一個人又必然會產生劇中那些衝突,那麽事情就是這樣了。總不成寫成劍聖一見那些人就下跪道歉痛哭流涕,那些人於是也寬宏大量的不計前嫌或者遣送他回國,觀眾看到如許情節清一色撫掌大悅,才叫從編劇到觀眾都三觀端正大義凜然吧……沒有各式各樣人物的存在,沒有各式各樣理念和行為的碰撞乃至衝突,那戲劇本身也就不存在了。同理,現實中的這些爭議也就都是正常的,否則戲劇要從哪兒來呢。

以上,下午的思考報告。堅持觀眾的分野,就是繼續觀望後續發展就好。
以下为无忌的回复:
恩恩,其实你也知道啦,人在看到自己很不能认同的论调时,往往会因为不爽而走到另一个极端,我就是在反省并警惕这个……你说得都对了。不过还是要说,剑圣虽然心中只有剑,但使我在神州一结尾开始对他比较喜欢的源头就是,抽离了“剑”与“武”的因素,他这个人的身上还是能找出一些作为人的、堪称优良的部分,即使在普通人中间也算得很好的。也正因此,他不会象古龙武侠小说里的类似人物一样、精神层面就此停在原地,而是有更多变化发展的可能。

日前和人讨论,其实这件事上,作者想要道德倾向偏向任何一方都是做得到的。比如最开始那三只正在强奸民女,然后见了大叔想杀人灭口,反被杀,这样大叔就一点错也没有了。(这例子不是我举的。)又比如那三只其实是地方维持治安人员,见了日本人总要问一下,而日本人又不回答(这也很符合他的性格),于是有如警察拔枪一般的拔剑,然后被杀……这样中原人就一点错也没有了。但事实上两者皆不是,一个人对一个群体,双方都是不尽完美的而已。这确实是三弦笔下的常态,而我其实一直都很喜欢这样的氛围描写。偏一点都是偏——就好象不少人讨厌神州一的四奇相关,而我喜欢得很,但如果剧本写得让金紫二人开口作悔过状,给自己开批斗大会以表示忏悔,那我估计会是骂得最凶的人之一……那就叫偏向啊。

不知说到哪去了,总之同意你~
 
 
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Re:现阶段小反省
 
iced(游客)发表评论于2008-7-3 15:40:00
 
iced(游客)关于你的问题,反正我们直接聊过,没啥分歧的
我只是作为恶女集团(误)的一员,单纯来看一下某个“四非凡人”……哈哈哈哈哈(被殴)
以下为无忌的回复:
你要看四非凡人也不该到我这里来看啊=3=
而且你是哈什么哈……一 一

好吧,我承认很多坏主意其实都是我出的,我就是那罪恶的源泉……
 
 
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